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哪儿的端午节有趣欢迎你来晒!说说你家乡的习俗

时间:2017-5-26 6:54:05 点击:

  核心提示:“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”民谣悠悠,迎来我国的传统节日―――端午节。正如民谣里所唱,插艾叶、包粽子、赛龙舟是端午节必不可少的民间风俗。如今,从餐桌上的粽子、鸡蛋,到门上插着的艾蒿、桃枝,再到孩子们手脚上缠绕的彩绳、路边小摊兜售...

  “棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”民谣悠悠,迎来我国的传统节日―――端午节。正如民谣里所唱,插艾叶、包粽子、赛龙舟是端午节必不可少的民间风俗。如今,从餐桌上的粽子、鸡蛋,到门上插着的艾蒿、桃枝,再到孩子们手脚上缠绕的彩绳、路边小摊兜售的香囊,无一不在传达一个信号―――传统民俗文化开始逐渐回归。你家乡的端午节都有啥习俗?这些习俗你还记得哪些?哪里的端午节最有趣欢迎你来晒!  》》我要留言

哪里的端午节最有趣欢迎你来晒!

  @M-H-琼:说起端午,想起一个习俗,就是端午当天在家里的角落撒雄黄酒,以驱赶一年的蛇虫鼠蚁。记得那天我撒的开心啊,撒的整个白墙都泛着红点了……于是少不了被臭骂一顿。

  @小兔子ky:我的家乡邵阳在端午节的习俗就是包粽子,划龙舟,插艾叶,有些人还会用一些艾叶煮水给小孩子洗澡啊;我们还会做一种小吃叫艾草粑粑,很好吃的。还有就是我们在端午节的时候会吃饺子。

  @网文宣sg-Mr_W:记忆中的端午节,它的到来伴随的是各种花布头拼凑成有棱有角的香囊。爸爸给我小肚子上抹上雄黄酒说可以驱虫,厨房里飘出的香味,妈妈掀开锅盖,透过锅里袅袅升腾的水汽,是一个个圆墩墩的小粽子。端午的由来很多,但对于我来说,是一家人团聚一起,开心过节的回忆。

  @庚饭刘茜06:偶是山西的,我们这边端午节每家都会包粽子,门上贴公鸡,贴符,要是再加点艾草就更好了,小孩子还要戴五线绳,胸前再挂个用布做成的大公鸡。

  @今日微言:端午习俗的目的和源头,似乎已被人们逐渐忘记,取而代之的是机械地模仿着上一辈的做法,这种没有文化根基的习俗和节日,不久的将来会不会从我们生活中消失?

  @f_ebor:端午习俗,印象最深的就是赛龙舟和“撞蛋”。那时候的文化活动,没有现在丰富,所以节日的活动都是极其热闹,而且每家每户都要有人参加,参与度非常高。对于儿童来讲,“撞蛋”是一件非常有趣的事,挂个蛋袋,到处找对手,非常有成就感。

  @阳光下的画儿:老家在江苏徐州,那里的端午习俗是吃粽子,我们那的粽子都是甜的,里面包的是红枣和白糖。还有就是在门口挂艾叶。我特别喜欢闻艾叶的味道,很奇异的芬香。

  @冠豸山zzq:老家连城端午习俗,家家户户都会采或买来艾叶、五加皮等草药煮出“药把水”,放大蒜、鸡蛋同煮,中午洗完“药把水”就穿新衣、吃大蒜和鸡蛋,还要在身上洒上月季雄黄酒,这些大概都是辟邪的作用吧!印象中,家里再穷,给孩子的端午新衣也一定会有的。

  @合理的度:我是福建的,但是福建各地端午习俗也不一样,我们是必须要吃粽子和登高的,当然门口也要挂艾草和菖蒲,这都是老祖宗传下来的,我们要好好保留下去。

  @婉若晨曦:端午许多习俗和文化都消亡了,端午渐渐沦为龙舟粽子节。

  @王浩骅:端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。


包好粽子, 让传统文化持久飘香

  谭敏:传统文化只有融入日常生活中,才能深入人心。要让端午节传统文化能够持久飘香传承下去,包粽子、划龙舟等也必须要成为人们喜闻乐见的日常活动。广州的划龙舟可谓是最好的例子。每到端午,除了官方组织的国际龙舟赛事,民间的龙舟活动也是开展得热火朝天,大村的龙舟饭全村出动,开宴几百围,热闹非凡。传统文化的普及,从学校、社区入手,从娃娃抓起是个好办法。各地的迎端午活动开了一个好头,学校与社区是教育的主阵地,包粽子做香包可以让孩子们亲身体验、近距离感知端午文化,而不仅仅只是书本上的抽象概念。这些生活化的内容,可以从小在他们心里播下传统文化的种子。

传统的端午节,让我们别断掉“包粽子”的传承

网友慕朵生:端午节是传统节日,有着美丽的传说,有着哀怨的传奇,也有着丰富的寓意。这样的节日里,我们更应该懂得理解节日的寓意,只有这样才能将传统文化更好地传承下去。遗憾的是,不少传统节日,在我们这里被进化得徒留吃喝玩乐了。古时候,过端午节,家家户户都在包粽子,包粽子不是什么技术活,男女老少齐上阵,这是“本能”。而如今除了会吃粽子,还有几人会包粽子?

  随着时代的发展,粽子的种类多了,我们吃起来也方便了。可是,我们也缺失了自己动手包粽子的快乐。端午节,一家人坐在一起包粽子,何尝不是难得的交流机会?其实,眼下人们已经越来越丧失了自己动手的能力:炒菜都可以实现智能化不用自己操作了,女红快要消失了,衣服开线了都要花钱去修了,饺子汤圆可以随时从超市买,节日越来越没有了人间烟火味。

  但愿更多的人不只会吃粽子,还要学会包粽子。传统的端午节,让我们别断掉“包粽子”的传承。

有序传承端午文化,留住国家和民族记忆

  网友付天:艾叶飘香,也要文化飘香。端午节不只是“粽子节”,更不简单是另一个“五一”后小长假。上至国家顶层设计,下至公众个体意识,都请再多一些文化的畅想,再多一些价值的开掘,再多一些贴近现实的创新。增强文化端午自觉,有序传承端午文化,留住国家和民族记忆,浸润更多世道人心。让我们自觉过一个有特定文化意义的现代端午节。

盘点各地过端午习俗

  (东北三省)

  清早要出门去郊外,野地或公园等地方散步,叫做“踏青”。折一些树枝或买些艾草回来, 系上各种颜色的葫芦挂在门沿和窗户上。纸葫芦原先是个人家自己做的,现在大多是买的。有的人家还会扎一些小小的笤秫,和葫芦挂在一起有扫除百病的含义。采回来的艾草(蒿子)放在水里用来洗脸。小孩子的手脚腕上带“五彩线”,是用红黄蓝绿黑白等颜色的细线拧在一起的。脖子上带着香包,花花绿绿各色式样的都有。除了吃粽子之外,还要吃茶叶蛋。

  ﹝河北省﹞

  北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。

  ﹝山东省﹞

  邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

  ﹝山西省﹞

  解州端午,男女戴香包(艾叶做的小包,挂在脖子上),称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。很多人家纷纷把艾叶草挂在门前,祈求家人健康,还有避邪.驱蚊的效果。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

  ﹝陕西省﹞

  兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

  ﹝甘肃省﹞

  静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

  ﹝江苏省﹞

  嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

  高邮的端午较为特殊,有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗,孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中,挂在胸前。

  (四川省﹞

  石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打李子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。

  ﹝浙江省﹞

  桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

  ﹝江西省﹞

  建昌府端午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。


作者: 来源:强国论坛
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